HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 官休庵武者小路宗守（有隣斎）/一行書/合せ箱/13代徳翁宗守/真筆

官休庵武者小路宗守（有隣斎）/一行書/合せ箱/13代徳翁宗守/真筆。□ 有隣斎徳翁宗守（武者小路千家十三代） □ 紙本。5205】 清流無間断 小堀定康 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語 大徳寺。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。真作/有鄰/花土/文質/書/布袋屋掛軸HH-275。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。書　刻字　作品　「翔雲一鶴」。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。李朝瑠璃釉獅子形水滴 /朝鮮古陶磁。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。真作】泉涌寺道圓/福聚海無量/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AD-415。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HF-537。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。①筆箱・掛軸箱・　２セット。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。掛軸-875　紫野　小田雪窓　鶴宿千年寿。Ｍ８５４　掛軸　大徳寺　戸田実山　『日出海天清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無